第一视角：绍兴柯桥大圈品茶工作室赫赫有名

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第一视角：绍兴柯桥大圈品茶工作室赫赫有名【溦-7571-3760 】【信誉第一】【十年老店】午后的阳光斜斜漫进木格窗，落在临窗的茶席上。【溦-7571-3760 】紫砂壶正腾起袅袅白雾，【溦-7571-3760 】龙井的清香混着陈年普洱的醇厚，【溦-7571-3760 】在工作室里漫成一片柔软的云。



凡欲求长寿，应先除病；欲求除病，当明用气；欲明用气，当先养性；养性之法，当先调心。‌‌

在中国古代，书法的核心是圣人之道，其载体是“斯文”即文道，本原为文字又表现出艺术的特性，因书法与文字的极特殊关系，书法又具有了“字”、“书”、“文”、“道”四位一体的特性，张怀瓘在《书断》中说：“文章之为用，必假乎书。书之为征，期合乎道。故能发挥文者，莫近乎书”，就是此意。

人体受五行之气而生，故肉身以气为主。气亏或气滞皆可致病。‌‌

心神不安、性情燥急是致病致死的重要总因，因此安心法是养生第一要诀。‌‌

所以，我们认为“经典意识”与“古法传承”是确保书法人才进行“双创”的基石，舍此就会出现问题。

当代，在频繁的展览活动与诱人的市场效应面前，书家队伍也在经历着“大量淘沙”般的洗礼，一波波书家逐次地被遗忘在了当代书法史的“喧闹”之中，只有少数能够继续站在潮头，实现自己的书法理想。

凡欲求长寿，应先除病；欲求除病，当明用气；欲明用气，当先养性；养性之法，当先调心。‌‌

古法意识是确保书法之所以能成为有“法”可依的“书法”的前提。历代书家无不在追求“古法”上下功夫，古法不传，我们离传统也就越来越远。